发布日期：2014-12-26

　　随着人们生活节奏的加快，“快餐文化”便应运而生，与此同时，“去经典化”的倾向也愈来愈突出。客观地说，在快速发展的当下，“快餐文化”是必然的，但不可否认的是它泥沙俱下，有的信息和观点模糊，容易使人淡化深度阅读的意识，甚或远离传统文化。因此，我以为，在阅读“快餐文化”时，不能忽视传统文化，应重视传统文化经典的阅读。
　　经典就是世代相传的如文化、道德、思想、制度等的著作。古今杰出的文人作家所取得的成就无不从阅读经典开始。孔子“信而好古”，毕生收集了鲁、周、宋等国的大量文献，整理了《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等“六经”，还向当时代的老子等思想家求教，继而创立了中国传统文化的核心——儒学。
　　马克思的阅读经典之路造就了他伟大的一生。他的著作“反映着整个时代”，而他所喜爱的文学家的作品也都“反映着整个时代”。拉法格曾说，“马克思每年要把埃斯库罗斯的原著读一遍”。他在大英博物馆“不仅几乎翻阅了全部过了期的经济学期刊，而且阅读了经济学说史上的几乎所有重要的著作。……马克思对经济学著作的了解和研究已经远远超过了当时大学的普通教授们”；“马克思照例在病中阅读自然科学家的著作，1860年12月19日，他在给恩格斯的信中说：‘在我经受折磨的时期……我读了各种各样的书。其中有达尔文的《自然选择》一书’”。在追求经典之作的路上他孜孜不倦，所以，他创立了马克思主义。
　　2007年诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛在瑞典文学院演讲时说：“我读过你们学院近几年来的几位获奖者的演讲词。拿高贵的帕穆克来说吧。他说，他父亲有1500本图书。他的天才并非凭空而来，他与伟大的传统密切相联。拿V·S·奈保尔来说，他谈到，印度的吠陀经在他家里是常备书。他父亲鼓励他写作。他到英国后，很好地利用了大不列颠图书馆。因此，他是贴近伟大传统的。为了写作，为了创造文学，必须与图书馆、与书籍、与传统保持密切联系。”
　　显而易见，经典作家的创作都吸收了其前经典著作的丰富营养，其著作又都“反映着整个时代”、启示着后人。因而，经典著作是人类各个时期最高智慧的结晶，是人类各个时期的精神丰碑，是人类传统文化最突出、最重要的承载与传播因素。
　　人类文化是由诸多具有各个民族特色的文化组成。一个具有民族特色的文化就是一个民族的传统文化。就是一个民族自尊、文化自信和最具凝聚力的基因。经典著作是各个民族传统文化最突出、最重要的承载与传播因素。一个民族如果不尊重自己的经典，就是不尊重自己的传统文化。不尊重自己的传统文化，这个民族就是没有民族自尊和文化自信，也就失去了一个民族最具凝聚力的基因，那么，这个民族将会成为什么样子呢？
　　一个人如果能坚持阅读经典，就不会浮躁，处事有思想，有远见。一个民族如果能坚持阅读经典、尤其是民族经典，那么这个民族不仅会有强烈的民族尊严和文化自信，而且会有深度的思想和强大的凝聚力，这个民族的文化也必将不断绵延传承，民族必然永存。因此，无论从个人、民族、人类，还是从文化传承的角度，阅读经典都极其重要。我们要坚持阅读经典，坚持阅读民族经典。
　　□岳崇
　　（作者系全国政协委员、文史学者、陕西省书协副主席）