盛夏的一个周末，我来到关中西陲陇县，被洞天福地奇观——龙门洞，吸引住了前行的脚步。
　　龙门洞，位于六盘山南段陕甘交界处的景福山北麓，海拔1800米，山势险峻，景色奇绝，千仞峭壁之上，自春秋以来，悬空建有殿、台、亭、阁等古建多处，自然形成的36洞24潭，洞洞有仙，潭潭有龙。从古至今享有“关中第二华山”之盛誉，也是我国著名的五大悬空道观之一，更因是我国道教全真教龙门派的发祥地而驰名海内外。
　　驱车山前，仿佛走进南国茂林，怪石嶙峋，苍绿映翠，鸟语花香，溪水如玉。踏上“丁”字形的登山石阶路，低首幽深，山涧云雾缭绕，抬眼山顶恰似华山千尺幢垂挂面前。好不容易来到真武大殿前，这是一块唯一凹进去的平地，让人得以平缓急跳的心和放松绷紧的神经。
　　龙门洞的个性很明显，所有道观亭阁依附自然地貌，好像山体应有的一部分，这是道家敬畏自然、尚朴求真的必然选择。
　　真武大殿是龙门洞的中心场所，五间正殿，宽敞宏大，雕梁画栋。尤其是殿墙上的《老子一气化三清》的“八十一化”壁画，线条飘逸生动，细腻柔美，人物形神兼备，情态各异。为道教奇观中罕见的艺术珍品。大殿右侧是“七真”楼，全真教“七真人”塑像栩栩如生。楼后石崖上有个洞，小而狭窄，名曰丘处洞。是长春真人丘处机修道处，洞内静静卧着一直径约30厘米的球状青石，光滑圆润，谓之“磨性石”。在灰白色洞壁映衬下，加上洞口太阳光线的斜射，此石闪闪发亮，更加增添了几分神秘之感。据传丘处机隐修于此，潜心修行七年，为磨炼心志，抑制自己急躁的脾性，用心修道，他把一块大石每天从山上推下去，然后又从幽深的山谷吃力地抱上来。久而久之，这块不规则的石头被他摩挲成滚圆形，也有了灵气。
　　然而，真正让龙门教派光耀于世，让丘处机终生可圈可点为人称颂的，当是他行程万里，去西域面晤成吉思汗论道的成功。他被成吉思汗封为“国师”，总领全国道教，使得龙门派成为全真派的代表，被誉为“龙门祖庭”，有“龙门半天下”之说。乾隆皇帝曾对丘处机有如此评价：“万古长生，不用餐霞求秘决；一言止杀，始知济世有奇功。”
　　鲁迅先生说：“中国根脉全在道教。”问道龙门洞，是一次亲近山水的精神邂逅，更是一次心灵的洗涤。因为，道教文化不是化石，不是文物，而是活生生存在于我们的社会现实之中。默读龙门洞现存的六十五通石碑，铭记着陕甘民众与龙门洞千年来心心相印、唇齿相依的史迹。尤其是抗日战争时期，龙门道院在抗日作战中积极支应差拨，号召众位道友支援前线，中条山对日血战中，曾有多位道友捐躯。不论何时，龙门洞没有慌乱，龙门洞没有迷失，龙门山水都以博大慈爱正义的胸怀和臂膀，护卫拥抱着民众。
　　行走在邱真人等道家踩出的石径上，徜徉在龙门山水间，我终于感悟：内心没有博大的视镜，看到的永远是实体的山水而不是无形的灵山智水；这里每一景每一物都是一个道场；是一幅耐人解读的山水写意；是一部永远不可能完全读懂的经典。
　　□朱亚飞