高照煦（高照昕兄长）在圁川书院讲学。

高照昕（1842-1899年），后改照鑫，字晓峰，米脂举人、一代大师高照煦胞弟。他十五岁与其兄照煦上家塾，后考入圁川书院，他当过书院的廪生，成为贡生后，也做过书院的山长，并成为学政熟知的名师。

圁（yín）川，也称圁水，是无定河在唐代以前的名称。北朝北魏著名地理学家郦道元的《水经注》中只称“圁水”，并无“无定河”之称。汉惠帝五年，曾置圁阴县，雍正版《陕西通志》云：“圁阴故城，在今米脂地。”圁水、圁川、银川、银河，都是无定河的古称或别称。唐初历史学家、训诂学家、大学者颜师古认为，银州、银川，均由圁水而生，“旧名犹存，但字变耳”。明弘治十七年，延安知府李延寿主修的《延安府志》称米脂城名为“银川”，历史上因李自成而著名的“银川驿”，就设在米脂城；而艾氏宗谱就命名为《圁川艾氏家乘》。可见，圁川既是无定河的古名，也是米脂的代称。因而，圁川书院即米脂书院。

高照煦在《闲谈笔记》中写道：“榆林镇刘厚基追贼至米脂，询悉前后情形，甚夸米邑团防之善，并谓弟胆识过人，拟禀明上宪，酌情奖励，照例可议叙教职。弟谓：‘北城系余所守汛地，不能先事预防，致令阖城受惊。今幸获安全，私衷殊觉愧悔，乃反借此谋褒奖耶？’固力辞之。盖年少气盛，志趣远大。当作诸生时，厌此寒酸官。岂知八试秋闱，始登乡荐，六试春官，仍循例就职教谕，殁于咸宁学署。”可见，同治九年抗击回乱，高照昕就可以因功获得教谕职位，但志趣远大的他，向往举人进士，辞去了这次褒奖。

可是，文人命蹇。“工书法，研究古今文辞，均有根底”的高照昕，虽然每写一篇八股文，士子争相传阅，视为范文，但在考场上却一再失利。他从同治三年（1864年）开始参加举人考试，连考八次，直到光绪八年（1882年）壬午科，当考场点名点到“高照昕”时，学政樊介轩为之起立致敬。一位进士出身的三品“学台大人”（清朝明文规定，各省学政必须为进士出身者方能担任，官阶为正三品）向一个参加举人考试的士子致敬，这在中国科举考试一千多年的历史上，都是极其罕见的。之所以有如此礼遇，也许为高照昕“咬定书山不放松”的精神；也许为他此时已是全省闻名的圁川书院和关中书院的教师；也许有感动，有激励，也有同情。这次，高照昕终于考取第四名举人，成为“五魁”之一。但他并未就此止步，接着连续参加了光绪九年、十二年、十五年、十六年（恩科）、十八年、二十年（恩科）六次进士考试，都名落孙山。

有意思的是，他和他教过的圁川书院学生高增融（高照煦仲子，高照昕继子）、李蕴华、高增爵、贺锡龄先后同场会试，后者相继于光绪十五年、十八年、二十年中了进士，而高照昕都是铩羽而归。总计高照昕参加了十四次举人、进士的考试，前后共三十一年。到了光绪二十三年（1897年），56岁的他重病在身，为了生计的“里子”，恐怕更为读书人的“面子”，只好出钱捐了个咸宁教谕，58岁即卒于署任。陕西巡抚端午桥，亲率省署五大宪前往吊唁，为一个小小的教谕，可谓史无前例.

他是圁川书院真正的儒生。本来二十出头就可凭战功获得教谕职位，但他意在“科举正途”，谨记孔子积极入世、“生无止息”的教诲，为了自己的追求，屡败屡战，百折不挠。孰料命运弄人，到老还是终止于教谕。这样的宿命，真像逐日的夸父，其矢志不渝的精神，却是我们每一个求学者和文化人不可或缺的心性。□秋实