杜甫纪念馆，初名杜公祠，位于西安市长安区韦曲镇东南双竹村，背倚少陵园，面对古樊川，与千年古刹牛头寺和杨虎城将军陵园毗邻。

明末清初著名学者、诗人屈大均《杜曲谒子美先生祠》诗：“城南韦杜潏川滨，工部千秋庙貌新。一代悲歌成国史，二南风化在骚人。少陵原上花含日，皇子陂前鸟弄春。稷契平生空自诩，谁知词客有经纶。”此诗不仅道出杜公祠准确位置，又描述杜公祠刚刚修葺并有一定的规模。

诗人杜甫在中晚唐时期已名声显赫，韩愈在《悼张籍》中说：“李杜文章在，光焰万丈长。”白居易对杜甫的评价：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”在元稹撰的《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭并序》中：“苟以其能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。”杜甫在文坛的地位已前无古人后无来者。据传后世不断有文人墨客来长安寻访杜甫生前寓所凭吊题咏，发思古之幽情，尊崇之人为杜甫塑像建祠已表达对诗人的怀念，后为战乱所毁。据《关中两朝文钞》载：明嘉靖五年（1526），创建长安杜公祠。

杜公祠的修建最早由刑部主事张治道首倡，怎奈张治道位卑权轻，最后在巡按河西监察御史吉棠支持倡导下建成。《创建唐工部员外郎杜子美祠堂记》碑文所载：“嘉靖丙戌，巡按河西监察御史吉棠，按满风旋，驻省採谣，谓少陵乃杜子生长之地，不可无祠。据三学生周鋐等呈移文司府，量地、度材、计费，定囗，于是巡抚都御史王荩、巡按御史郭登庸、段汝砺、王鼎、各据呈举行如吉。左布政使袁摈等、按察使唐泽等、西安府知府赵伸、同知王旸、知县何钟、陈谟、经画相度，矢心殚力，五月告成。门一，前后堂二，各三楹；东西庑二，如堂；周以垣墙、树以柳果，郁如葱如，巍乎焕焉。诸公以余世家杜陵，且首倡祠事，命为之记。”

下文中提及杜甫是生于京兆杜陵，出生之地、居住之地、仕宦之地均是京兆长安。原文是这样描述的：“余考杜子，睿宗先天之二年生于京兆之杜陵，而长安乃其生里。祖预，襄阳人；自祖綝，奉朝请；依艺，为监察御史；审言，为学士、尚书，累居京师，以官为家；父闲，徒杜陵，生公，而少陵乃公故里，故公诗曰：故里樊川曲（应是故里樊川菊，此处可能刻录时有误）。”张治道或以杜甫的郡望为考杜甫是杜陵人，或以杜甫为自己的乡党为荣耀，杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百首》中有“杜陵有布衣”之句；《哀江头》诗中有“少陵野老吞声哭”之句；公自称“杜陵布衣”“少陵野老”，杜甫也为自己是京兆杜陵人为荣。《旧唐书》杜甫传中记载：“父闲，终奉天令。”（奉天县就是今天的乾县，唐置县以奉祀乾陵。）文中：“杜子生于睿宗先天二年生于京兆之杜陵。”闻一多先生《少陵先生年谱会笺》中载：“杜甫生于睿宗先天元年（712年）。”

回到张治道建祠碑文中最后一段，记载了张志道艰难建祠的过程：“余尝以是告当路（当权者，旧时指身居要职，掌权的人）,而当路略无有考搜彰显者。呜呼难哉！匪特当路，虽乡里之贤，间不我豫。方余路曰：为张子作行。疾者阻其事，曰：掘人察其匪行罔掘，而督修益力，故不数月而告成。”这里能明显体现张治道位卑权轻，要不是御史吉棠支持就难以实现。比如：“而今之秉宪度者，急生慢死，擎势灭德。见邑里之炎宦要进，百方奉给，既为之身，又为之家；而于邑里之前修之贤，埋灭弗闻，加审如杜子者，数百年来竟无一宇、一豆（古代器皿，多为祭祀用，此处借代为祭祀）。”乡里有权有势的无论德性如何却百方奉给，而杜甫这样诗文之集大成者却几百年无祠供祭。这里能看出张治道感慨杜公无祠供祀，也能表现张治道为杜公建祠的艰辛历程。

我馆藏第二方碑《太微张先生迎祀祠记》中记载了张治道去世后，当地人为了纪念张先生为杜公建祠的功德迎祀太微张先生于杜公祠。文中云：“少陵故无杜公祠，祠自嘉靖丙戌始，盖即公故里建之，所谓礼以义起也。其振作表彰倡始之力，太微张先生居多。先生既殁，缙绅大夫咸谓其薄仕进，耽风雅，与杜同，其里又同；宜并祀于祠，以彰德美。”至于张治道该否迎祀于杜公祠，当时缙绅大夫觉得合乎情理，与杜公同祀，千秋万代留给后人评说吧！不过现代的杜甫纪念馆里并没有太微张先生，仅存一方石碑而已。

张治道建祠176年后，清正黄旗将军达理善拜谒杜公祠，见杜公祠里内颓垣断堑、苍烟荆棘，不禁感慨。碑文有云：“公生长于斯，其精神魂魄亦当聚于期。岂公生平论落坎坷，而遗其像复处此不蔽风雨之地，是余之责也乎！因及命匠石，辟旧地，营新居，斩材庀工，傍山造殿一区，周以墙垣，丹雘涂暨粉饰装点龛像，另为改修，焕然一新焉。又就曲水旁构一亭，植以奇花异草。亭后为屋数椽，招僧居住，朝夕奉祀香火，以垂永久。”达理善是个彻头彻脑的杜公尊崇者，“余素嗜杜诗，吟咏之下，尝慨杜公所遭不偶，即其诗以相见其人；即其人以三复其诗。窃讶唐以诗取士，而公反不与制科之选，未尝不三致意焉”。这是我馆藏第三方石碑《新修杜公祠记》，碑文记载了达理善将军在康熙四十一年新修杜公祠的过程。文中能看出此次新建杜公祠的位置稍有移动。不同于初建祠，新建祠有僧人居住为杜公看家护院。与张治道相比，达理善位高权重、说干就干，“三阅月而工告竣”。将军文采颇秀，碑文中曰：“登其堂，上倚崇山，下临溪水，去平地数十丈。脱尘氛，绝烦嚣，流水潺湲，与林木微风相映带。面对南山，山之巅崖峭壁，紫绿万状，皆若争妍斗媚于远眺间。”一幅极秀美的画面。“噫！以公少小生长之乡，为公神灵栖息之所，公其可无憾。”

达理善在康熙四十一年新修杜公祠，有碑文并载入《咸宁县志》“艺文”篇，此次之前康熙五年也有重修，有咸宁知县黄家鼎撰写的《重修记》收入康熙七年纂修的《咸宁具志》，未见勒石。

几修几颓，诗人祁琳在《游工部祠》诗中云：“城南工部祠，惟有野花存，冷落烟迷径，萧条鸟傍门。”乾隆年间，旧址全毁于火，直到清嘉庆九年重建杜公祠。据清嘉庆二十四年《咸宁县志》载：“旧祠在牛头寺南一里塔院之左，毁于火。嘉庆九年，邑士人杨调鼎、王淳敬等请于方公维甸，损资改建于牛头寺东，与寺相属。神像、配像（指杜甫像和张治道像）如旧制。又修官亭、游廊、花亭十数楹，较旧祠规模宏远矣。”嘉庆九年重修应该说是新建，已建于新址（今址），此次应是杜公祠史上最大规模修建。这次重修应有记或碑，但均未见到。

杜公祠至同治戊辰七年：“是时，陕方用兵（指同治间清廷在陕西等地镇压回、捻起义军战争），坏门破堡，千里无色；崇坛巨庙，荡为微尘；而杜祠之颓然于荒砾蔓草，固其小焉者也。”几十年后，杜公祠再一次颓唐了。陕西布政使林寿图出资重修杜公祠，且重修规模不大，内阁中书谢章铤撰写碑文《重修杜公祠碑》。

光绪十三年，杜公祠再次重修，有碑《重修杜工公祠堂碑记》。由叶伯英（头品顶戴兵部侍郎抚陕使）、李菊圃、曾铄（怀清观察），捐俸重修，张宏远负责修建事务。杜甫享堂供有《唐杜文贞公遗像碑》刻于光绪二十九年。

新中国成立后，长安区政府多次拨款修葺杜公祠，1956年定为陕西省第一批重点文物保护单位。1984年成立杜公祠文管所，2009年更名为杜甫纪念馆，2012年免费对外开放。

夫士君子在天地间，有贱于当身，而贵于身后；有蔽于一时，而耀于万世。盖其所挟持者登峰造极，故愈久而愈不可磨灭，其理固有当然，而时命之穷达非所论也。

呜呼！文章千古事，得失寸心知，天意公已会，人间留好诗。夫千载之间，目击公诗，而堕千秋之泪者多矣！少陵苍苍，潏水汤汤，杜公风骨，山高水长！□张利军