《石门颂》旧拓本局部。

《郙阁颂》拓片。

“东汉三颂”是指陕西汉中的《石门颂》、甘肃成县的《西狭颂》、陕西略阳的《郙阁颂》这三大摩崖石刻，它们在我国金石学、书法史上备受瞩目，历来为书家所珍爱、推崇，迭见文人墨客题咏和金石学家著录，被誉为东汉摩崖石刻艺术中的奇构佳篇，对后世书法艺术的发展产生了深远影响。

隶中草书  雄厚奔放

《石门颂》全称《故司隶校尉楗为杨君颂》，又名《杨孟文颂》，原位于陕西褒城县东北褒斜谷南端古石门隧道的西崖壁之上。褒斜谷地处横穿秦岭、连接八百里秦川和汉中盆地的交通要道，其南口名“褒谷”，北口叫“斜谷”，古时统称“褒斜谷”，全长约235公里，崎岖险峻，时断时通，历代文人题刻歌咏者甚夥。《石门颂》刻于东汉桓帝建和二年（148年），通高261厘米，宽205厘米，22行，行30至31字不等，计655字，由汉中太守王升撰文，推序本原，记述杨孟文上疏奏请重开石门通道和修通褒斜栈道的经过。《石门颂》列“石门十三品”之第五品，1961年被公布为首批全国重点文物保护单位，1967年因修建大型水库自崖壁上凿出，1971年收藏于汉中市博物馆。

《石门颂》上承篆隶，下启行草，兼具篆书的简洁和古隶的率意，是东汉隶书的极品、摩崖石刻的典范，向有“隶中草书”之称。整体而言，刻石字随石势，纵有行，横错落，纵横开阖，参差有致，挥洒自如，不拘一格，意趣横生。书法跌宕不羁，古拙自然，意态飘逸，富于变化；结构疏朗，体势开张，字形扁方，笔画舒展，瘦劲挺拔；结体宽宏横逸，多用圆笔，方圆兼容，少有雁尾而具掠雁之势，转折、波磔明显，凸显出由篆而隶的嬗变过程。其起笔毫端逆锋，含蓄蕴藉；运笔遒劲沉着，肃穆敦厚；收笔复以回锋，圆劲流畅。书风劲逸豪爽，大气磅礴，不拘绳墨，或雄健恣肆，笔势奔放，或古厚含蓄，富有韧性，不作修琢，殊无矜持。

《石门颂》对后世书法艺术的发展影响巨大，历来评价甚高，为书家所珍爱，被誉为“草隶鼻祖”。清代张祖翼评曰：“三百年来，习汉碑者不知凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学，力弱者不能学也。”杨守敬《评碑记》称之：“其行笔真如野鹤闲鸥，飘飘欲仙，六朝疏秀一派皆从此出。”康有为《广艺舟双楫·本汉第七》认为：“《杨孟文碑》劲挺有姿，与《开通褒斜道》疏密不齐，皆具深趣。”新中国成立前，商务印书馆出版的中国最大的综合性辞典《辞海》，封面“辞海”二字，即取自于《石门颂》。

体法茂密  险怪特甚

《郙阁颂》全称《汉武都太守李翕析里桥郙阁颂》，原位于陕西省略阳县析里（今徐家坪街口村郭家地），距嘉陵江西岸江面高约8米的山崖间。刻立于东汉灵帝建宁五年（172年），通高170厘米，宽125厘米，19行，行11至27字不等，计472字，由颂文、颂词、颂诗三部分组成，仇靖撰文，仇绋书丹，记述汉武都太守李翕凿石架木、建阁济行、便利商旅、造福于民的功绩。

《郙阁颂》问世以后，命运多舛，饱经沧桑。原刻凌空绝壁，下临深渊，裸露于突兀岸崖的拐角，饱受日晒雨淋之害，更为逆水行舟纤索羁绊磨损（左上侧有受拉纤绳索而磨损的勒痕多达七道之剧），自汉迄宋约800年间，风雨侵蚀，泐损严重，字多漫漶，几不可辨。南宋理宗绍定三年（1230年），略阳太守田克仁感其“岁久昏蚀，殆不可读”，担虑摩崖剥蚀年久绝迹，以原刻旧拓本为据，勘以欧阳修《集古录》、洪适《隶释》等著录和郡志所载，按原有形制，异地勒石，仿刻于城南名胜灵崖寺壁间，期冀传之后世。明万历时，仿刻亦遭剥落，时任知县申如埙又补刻90字。因续刻字迹清晰，其拓印流传颇广。1979年底，当地修筑公路，原刻横遭爆破、凿迁，碎裂百余块，散落江中，经打捞粘接、补合复原后，嵌于灵崖寺前洞右侧西崖下，现存220余字。

《郙阁颂》碑文奇思横出，运兹妙笔，制为雄文，斐然可诵。碑刻为标准的汉隶八分书，结构严整，布局绵密，自成一家，独具丰标。书法方整挺健，俊逸古朴，体态赫奕，风格沉郁。单字结体内敛，宽博浑穆，四角方格撑满，格局宏阔；用笔厚重沉稳，外方内圆，圆笔粗厚雄强，波挑短粗不扬；笔与笔、字与字、行与行之间空间紧缩，章法茂密，气势磅礴，乱头粗服，野气十足，苍茫凝重，大巧若拙。

早在唐宋前，《郙阁颂》即已盛名远播，迭见文人墨客题咏和金石学家记录，后世学者对其评价甚高。清万经《分隶偶存》赞曰：“字样仿佛《夏承》而险怪特甚，相其下笔粗钝，酷似村学堂五六岁小儿描朱所作，而仔细把玩，一种古朴、不求讨好之致，自在行间。”方朔分析：“书法方古，有西京篆初变隶遗意。”康有为一生致力于碑学研究，指出：“吾尝爱《郙阁颂》体法茂密。汉末已渺，后世无知之者，惟平原（指曾任平原太守的颜真卿）章法结体，独有遗意。”日本书法界对《郙阁颂》亦推崇不已，近年来远渡跋涉争睹这一东汉摩崖石刻瑰宝。□周惠斌