一条河与一座城相伴了一千年，彼此守望了一千年。

黄河的一级支流窟野河，在内蒙古叫乌兰木伦河，蒙古语的意思是红色的河流，进入陕西才叫窟野河。它犹如一条脱缰的野马，奔驰在陕北高原上。一千年只能改变河床的位置，却很难让一条长河消失；一千年只是时间的一个节点，却可以让一个在高高山岗上、固若金汤的古城消失。杨家城为什么被废弃？城里的百姓去了哪里？它曾经历了怎样的灾难？这已成为一个千年之谜。站在残砖破瓦的杨家城，窟野河依然清波逐浪，一年四季依然轮番更迭，而巍巍杨家城已变成断壁残垣的土堆，唯一能给我们明证的是千年风雨不倒的土城墙。角楼消失了，马面消失了，连瓮城也消失得无踪无影，古城内那个极度繁华的宋朝老街哪去了？杨家校场哪去了？那个令范仲淹留下千古绝唱的红楼哪去了？杨家大旗、杨家鼓、杨家金刀、杨家长枪哪去了？

想当年杨家将先祖杨宏信为抗击契丹，自立为麟州刺史。以杨继业为首的杨家三代镇守麟州抗击辽国，谱写了一曲忠勇爱国的壮丽史诗。在北宋对辽国的长期战争中，宋仁宗仰仗的就是杨家将，杨家成为大宋保家卫国的代表，涌现出了一批北宋名将，那是一个英雄的群体。杨令公令婆，七郎八虎，仅杨门女将就有二十二人。一把金刀八杆枪，父子九人直杀得辽兵鬼哭狼嚎，丢盔弃甲，令杨家将威震大宋边关。

站在杨家城高高的土城墙上，天地浩阔，依稀还能看到古城的轮廓，宏伟的杨家城终被时间遗弃在群山之中，成为一堆瓦砾和泥土。为什么陕北的许多古城都建在大山上？距杨家城七十多公里的石峁古城，距今4300多年，也是建在大山之上，它与杨家城有异曲同工之处。如果石峁古城建在山上是为了躲避水患，无疑杨家城建在山上也有水患的顾虑。同时城建在山上，更为易守难攻。

一座边塞古城出了那么多名将，撑起了北宋武装的大半个天空，一家人成为北宋的脊梁，这在中国五千年历史上也是十分罕见的。也许北宋时，窟野河水很大，是否可以行船，入侵者要破杨家城，先要走水路。杨家城险峻的地理位置，又有神勇杨家将的保护，成为麟州免遭外敌入侵、战火涂炭的重要原因。金沙滩一战，让杨家将损失惨重。善使一杆屈卢浑金枪的杨延平号称大郎，善使一杆八宝赤金枪的杨延定号称二郎，善使一杆透甲缕金枪的杨延光号称三郎，都战死疆场。善使一杆菊花点金枪的杨延辉号称四郎，善使一杆独角皂金枪的杨延德号称五郎，在沙场失踪。善使一杆虎头乌金枪的杨延嗣号称七郎，在搬救兵途中被潘仁美乱箭射死。善使一杆荷包滚金枪的杨延顺称八郎，被辽兵活捉。可叹老令公杨继业被辽兵团团围住，绝望中碰死在李陵碑前。金沙滩一战，因中了奸计，只有善使一杆素缨錾金枪的杨延昭号称六郎，突出了重围，为杨家将留下了一根血脉。

在杨家城的山门外，有一棵千年古柏树，据说是杨业的手植柏树，有石碑为记。古柏树冠庞大，虬枝密布，主干十分粗壮，分出了五个分枝，每一个分枝都像百年以上柏树。每每看到这样的千年古树，我都充满了敬畏，那是我们人类无法达到的生命极限。甚至一座杨家城也无法和它相比。繁华的杨家城在时间的长河里变成了一个遗址，而它依然根深叶茂、老当益壮，它才是土生土长的杨城人，它是杨家城兴衰的见证者。奔跑的风儿，在柏叶间响起了柏涛之声，那种声音只有古树才有，那真的是千年之音。人们说杨业当年把它植在了避风的地方，所以此树根扎得很深。如果当时杨业把它植在了山顶的平旷处，也许它可能已被风摧毁。栏杆堡黄土塬上的那棵千年油松，就倒在了一次大风中，不由得让我们惋惜了好长时间。好在历史给了神木人一个最长的物证，杨业手植柏。看着那千年古柏皴裂树皮，还有挂在树上的红色飘带，我知道它是杨家城人的宗教，也是杨氏后人怀古的朴素情怀。一条河守望着一座城，一棵树见证了一座城，在那一千圈的年轮中，是杨家城里杨家将成长的记忆。杨家城中的杨府那可是大户人家，杨业的八个儿子个个武艺高强，忠勇卫国，报效国家，是杨家将的精神教义。

走在杨家城的旧址上，到处都是耸立的土堆和残砖，洪荒中我似乎看到了一座塞上雄伟的名城。

忠勇爱国，奋斗不止，是杨家将的精神，是神木人的精神，更是中华民族精神的一部分。□黄浩