过完春节的法定假日，很多人开始回到了工作岗位。除了休假，春节还给我们留下了什么？大城市的“年味”越来越淡，人们对春节的感觉似乎也没有以前深刻，但在我国不少农村和民族地区，春节的古老习俗仍然在延续，在这些地方让人恋上了传统的“中国年”。
    城里人闻着“年味”到农村
    大年初四，由于工作需要，刘贺凌一家不得不坐上返京的列车回家，她依依不舍地跟乡亲们告别，农村过年的那股兴奋劲儿仍然洋溢在她的脸上。
    刘贺凌在北京一家网络公司工作，三年前把父母接到北京定居，今年春节他们全家人回到了内蒙古赤峰市巴林左旗的农村老家过年。
    腊月二十八，她与叔叔一起“扫尘”。又是扫屋子，又是清洗被褥，农家小院里到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。在农村，每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
    最让她忙碌的是亲手准备过年大餐：生豆芽、炸油糕、包饺子。“饺子要在除夕的夜里吃，听着鞭炮声，看着春晚，全家人围坐在一起吃饺子，这感觉真好。”大年初一，她与孩子们一起贴年画、春联和“福”字，看着屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字，“福”字还被精描细做成各种图案，她仿佛一下子找到了儿时过年的感觉。
    “农村过年时，谁家热闹就可以凑到谁家去，也没有什么拘束的。一大家族今天集中到舅舅家，明天集中到姑妈家，就跟赶集一般热闹。人多了，吃得也香，玩得也尽兴。而很多城里人只是一家几口人窝在单元楼里过年，和平时几乎没什么两样，所以愿意回到农村过年。”刘贺凌说。与刘贺凌的想法一样，如今城里人回到农村过年的越来越多。记者的一个生活在武汉的朋友冯勇，今年与大学同学相约到河南农村过年。“回农村过年，给了我返璞归真的机会。”到少数民族地区过年体验神圣
    青格勒已经两年没有回家过年，今年他早早地带上女友回到了老家内蒙古赤峰市巴林右旗岗根苏木。
    腊月初，他们一家人就开始准备春节吃的各种食物--牛羊肉、“羊背子”、奶制品、油炸的各种茶食、炒米、年糕、馒头等食品，同时，家家户户准备换新衣，每人都要有一套行礼的长袍蒙装。
    腊月二十三，青格勒跟着父母一起祭灶，用黄油饼代替糖果供在灶君之前，老父亲还用蒙语唱类似汉族所说的“上天言好事，回宫降吉祥”的词句。
    青格勒的女友从小生活在城镇里，她对蒙古族的过年习俗很少有了解，所以感觉十分新鲜。大年三十晚饭前，她穿上了“准婆婆”送给她的蒙古袍，和全家人一样围坐炕桌旁，桌子上放着白面烙成一张大饼，但每人只许吃一口，名曰：“新年饼”。吃过“新年饼”后吃年餐--水饺或“手抓羊”。桌上点燃两支红蜡，摆满肉食，奶酪鲜茶等，弟弟妹妹们有的弹三弦、有的拉四胡，有的唱歌跳舞，大家玩了一个通宵。
    大年初一一大早，青格勒与父母身着节日盛装，手捧哈达、美酒、奶食品，来到前一天用雪堆成的敖包前，举行春节习俗中最重要的祭天仪式。他点燃敖包前的一堆篝火，将供品撒进燃烧的火堆中，以其火焰献祭。在父亲的带领下，一家老幼自左向右绕包走一圈，边走边叩首，将手中的美酒、奶食撒向雪堆的敖包，祈求来年风调雨顺、人畜平安。行毕祭天礼，天刚蒙蒙亮。全家人开始家庭内部拜年。先是晚辈手捧哈达向长者问安跪拜，然后由长辈祝福晚辈幸福长寿。
    看着女友对自己所有举动都充满好奇，青格勒说：“在城市里，蒙古族过年的习俗已经不是很隆重了，但是在草原还是十分讲究的。”青格勒又给她讲起了很多习俗，比如蒙古族初一清晨是不吃水饺饭菜的，一般都是喝奶茶、吃茶食，中午才摆蒙餐饭菜。老人们相见要互换鼻烟壶、问安，年轻人给长者递哈达，磕头行礼。到亲友家拜年还要包一小包茶叶带回家，意思是“带喜回家”……
    期盼“传统中国年”回归
    为什么城里人愿意到农村过年？为什么少数民族地区春节还依然隆重？只因为在农村和民族地区还保留着过年的传统文化，这种沿袭下来的文化令人永远眷恋。
    值得令人庆幸的是在国家公布的第一批国家非物质文化遗产名录即将公布，其中包括春节等在内的传统节日也列入了国家非物质文化遗产名录，而且传统节日也被列入了最新调整的法定假日之中。呼日勒沙认为，保护春节等传统节日，政府应当有所作为，要组织相关部门挖掘传统节日的文化内涵，加强传统文化宣传与教育，年轻人应重新去认识传统文化，增强对自己民族传统文化的自觉意识。 (张丽娜)