曾几何时，我从大秦故都咸阳出发，一路辗转来到古褒国所在地——汉中。以前从未将司马迁笔下横扫六合、一统华夏的强秦与《诗经》里“赫赫宗周，褒姒灭之”的弱女联系在一起，更无法想象这两个相隔五百多年的历史事件中，竟有着一种鲜为人知的机遇与巧合。

　　直到汉中文化学者、当代作家田孟礼先生签名赠予我其所著《古褒国与褒姒——兼说褒姒与秦国的诞生》一书，读完倍感田君以史为据，探觅近三千年前周幽王烽火戏诸侯，博褒姒千金一笑，西周灭亡的历史真相，更折服于田君以史推论，褒姒乱周亡周之祸，使秦襄公平戎救周，护送周平王东迁洛邑，东周开启，秦国始兴的因果关系，让我对其倾数年之功、寻史海之踪、聚诸家之说、成一家之论——“褒姒亡周使秦国诞生”有了新的认识。

　　掩卷细思，我更觉得在周亡秦兴的两个大事件中，褒姒其实就是一根稻草，一根看似微不足道，却可压死骆驼;看似无有大用，却可救蝼蚁之命;看似无足轻重，却可改变中国历史走向的稻草……

　　在秦岭南麓有条古老的褒河，褒河出山谷处名曰“褒谷口”，谷口东岸即是历经夏、商，后归于周的古褒国所在地(现汉中市汉台区河东店镇)。河边长满婀娜多姿、风中摇曳的稻草，它们没有归属，没人在意。田孟礼先生从《史记·周本纪》中发现，褒姒从出生就笼罩着美丽而浓厚的神话传说：她的母亲是周厉王后宫的一个小童妾，六七岁时与黑蜥蜴相遇，怀上了历经夏、商、周三朝“二神龙”的漦水(即涎液)而受孕，因“无夫而生子，惧而弃之”。作为弃婴，褒姒像草芥般被无情地扔出了周王室，所幸被一对卖弓箭、箭袋的褒人夫妇收养并带回了古褒国，历经襁褓不死的她，喝褒河水、闻山花香，虽无根无名(有的说她姓褒名姒，有的说她是褒国姒姓)，却无忧无虑，快乐长大成美若天仙的少女。

　　然而，周幽王三年(前780年)，都城镐京现不祥之兆——“三川竭，岐山崩”，观天象变化，《史记》曰：“褒人有罪，请入童妾所弃女子者于王以赎罪，弃女子出于褒，是为褒姒。”就这样，这棵当年被周王室丢弃的小草又被大风吹起，越过秦山古道在忧郁与哀伤中以赎罪之名重回周室，褒姒的心情可想而知，笑从何来?

　　当如妺喜妲己般天生丽质、如褒水般晶莹剔透、如秦岭般宁静典雅、如仙草般亭亭玉立的褒姒入宫后，周幽王见而爱之，嬖爱有加，不能自拔。次年，褒姒生下伯服，周幽王更加宠信于她，不久便废申后和太子宜臼(即后来的周平王)，改立褒姒为后、其子伯服为太子，此番一废一立也埋下了四百年周王朝灭亡的祸根，更有了荒诞离谱、千古无二、妇孺皆知的典故：幽王骊山烽火戏诸侯，博褒姒一笑。

　　从田孟礼的观点看，令痴情的周幽王“欲其笑万方”的褒姒，功成名就、子尊母贵，集百宠于一身，她没理由不开心，也不该不笑，更不是不会笑，非要点烽火、戏诸侯、乃大笑吗?而我更觉得褒姒就是那根数次点燃骊山烽燧之火的稻草，她的笑声中消耗掉了诸侯对周王朝的信任和权威，致使当被废的申后家族和太子宜臼带领犬戎西夷杀入镐京，侵暴中原，弑杀周王父子，掳走褒姒，而诸侯不救，周朝灭亡。纵使赫赫宗周的覆灭有千般天命、万般人祸，但不得不说，褒姒这千金一笑戏诸侯、千军万马不救周，才是压垮四百年周朝这头骆驼的最后一根稻草。

　　而当周王朝岌岌可危之时，竟有一路原为周王室驯养良马，生活于“汧渭之间”的附属小国秦嬴，在西垂大夫秦襄公的带领下，率兵前来平戎救周，秦襄公目睹了幽王父子被杀、褒姒被掳，却洞察到了这千载难逢的历史机遇：作为西陲附庸、弱小如蝼蚁的秦襄公，敏锐地将这根救命稻草紧抓不放，同卫武公并肩“将兵救周，战甚力，有功。周避犬戎难，东徙洛邑，襄公以兵送周平王”，史称“平王东迁”。而平王念其有功，作为回报，将秦嬴由原附庸小国升格为诸侯国，封西岐之地，参霸主盟会，称诸侯列国，从此，秦国才登上了春秋战国舞台。不得不说，正是这两者的历史机缘成就了一个此后五百年筚路蓝缕，励精图治，不断东出，最终横扫六国，统一天下的大秦帝国，用田孟礼的话说这都是褒姒惹的祸。

　　纵观古今，从古褒国到褒姒，从秦襄公到秦始皇，从春秋战国到华夏一统。朝代的更迭，历史的演进，有时是刀光剑影，有时是血雨腥风，有时也是波澜不惊。一只黑天鹅，一匹灰犀牛，一双蝴蝶的翅膀，抑或是一根稻草，都可以压垮沙漠中的骆驼，也可以救起水中的蝼蚁。其实，稻草本无错，却有功与过，你说呢?□严维佳