冉学东老师笔耕不辍，钟情于关中平原渭河北岸风物人情的书写，继《关山刀客》《谷风》之后，又推出长篇新作《白驹》，在陕西文坛引起不小的反响，多家媒体都作了推介和宣传。

我读《白驹》，感觉人物的出场很有风格，和刘震云的《一句顶一万句》很像，新的章节总伴随着新面孔的出场，人物之间总有千丝万缕的联系。作者似乎意在表达，在浩瀚的人海里，每个生命之间，由此及彼，互为影响，谁也不是一个孤岛。比如向阳镇的乡村学子赵淮安，一个失去父亲的孤儿，由寡母一手养大，培养成才，最后成长为新时代的一位新型农民。他的成长不仅受恩于自己的亲娘，更和热心乡党老吉的帮忙，以及老吉的社会关系网是分不开的。

《白驹》里人物众多，对女性的书写有颇多笔墨。印象最深的是青春丧偶的刘秀英。在作者笔下，她是女性的楷模，模样好，忠诚、专一，过日子心劲大。为了守好丈夫留下的这一根独苗，不惜力气干最脏最累的活儿，不惜颜面求所有能求到的人。刘秀英是作者笔下的圣母，虽然没有溢美之词，但从她的作为上，能看到关中平原对一个女性的期待。还有一个是高翠萍，赵淮安的媳妇，也是作者钟情的角色，她聪明漂亮、爱丈夫，守心如一，无论丈夫事业落魄还是成功，她都宠辱不惊，是一个让所有男性寤寐思服的女子。

《白驹》里的雄性荷尔蒙很旺盛，在乡村世界里，有手段、有办法的能人很多，乡下的老吉、老董，县上的李育生、范长安……他们一个接着一个，像《儒林外史》里众多的儒生一样，在以生存为前提的乡镇县舞台上，八仙过海、各显神通。我前半部分主要看老吉，后半部分关注的是赵淮安。老吉的出场和后来的表现，超乎了我的想象。他在帮扶刘秀英的岁月里，很可能出现儿女私情，辜负刘秀英丈夫赵忠民生前对他的救命之恩，成了乘人之危的小人。不料，随着故事的发展，那种可能的情感在人物的成长中消失了，真正成了邻里之间最淳朴的乡情。《白驹》其实也可以很容易地把八支渠管理员老吉，塑造成一个乐善好施、克己救人的道德楷模，甚至圣父形象，就像《悲惨世界》里那位救赎了冉·阿让灵魂的米里哀主教。但是没有，作者还是从乡村生活的根本出发，赋予老吉真实朴素的三观，他的成长成熟，令岁月可喜。从这个人物塑造上，也看出了作家思想上和创作理念上的日益成熟。

如果《白驹》里的乡村世界是一棵枝叶繁茂的大树，那么赵淮安就是这棵大树上的一根新枝。这根新枝，历经了“苦其心志，空乏其身”的多番历练，最终成长为富有改革创新精神的新一代农民，反哺乡里，造福村人。作者在他的身上再现了“穷人的孩子早当家”的朴素人生观，也将一缕新鲜的空气、一束清新的阳光照进了向阳镇的老村巷。

《白驹》的语言糅杂了两种语言特色，其一是渭北方言，其二是秦腔戏剧。这两种语言方式交错出现在小说文本里，浓烈的生活气息扑面而来。同时，又让读者隐隐意识到生活的荒蛮和粗鄙，掩盖不了底层社会对生活的希望和追求。其中不乏对母慈子孝、忠诚厚朴这类高贵情感的坚守和膜拜。这种感情是美好的。

读安妮·普鲁的《近距离：怀俄明故事》时，感觉她的字里行间飞沙走石，刺得眼睛发疼。她写的是怀俄明州的蛮荒严酷、孤寂奋争。而《白驹》又何尝不充斥着一种奋争？在八百里尘土飞扬的秦川道上，一群人唱着秦腔耕种、劳作，努力活着，既有横亘的苍凉厚重、悲凉无奈，又穿插着偶尔的喜悦和希望。这是生活本来的样子，也是生命的底色。

冉学东的写作，有一种作家的自觉与担当。那些在世界文学史和国际文坛上有影响的作家——马尔克斯构筑了他的文学故乡马孔多小镇，莫言有他的《丰乳肥臀》的高密东北乡，阎连科有他的《日光流年》的耙耧山脉……他也自觉地以自己的家乡——西安市阎良区关山镇——为圆心，向渭河平原辐射，初步构筑起了自己的文学世界。

一个文学世界的形成，对一位作家来说，是一个很重要的创作里程碑。对阎良这个地域来说，不再只是一个飞机城符号，也从文学的角度，向外界打开了另一扇色彩更加缤纷的窗户。很多文艺界的名家、大家都是通过文学这个平台，知道了阎良、了解了阎良，对阎良有了不同于其他区县的、独特的认知和欣赏。

作家的精神是流浪的，其精神家园往往不在他的出生之地，冉学东恰好不同。他一直在自己的家乡，不断地为家乡输出着自己的文化正能量，和故乡互为依存，彼此拥有，幸事也！□李红梅