近五年来，大学同学刘林海继创作长篇小说《汉京城》《落户》后，又推出反映民营企业奋斗史的《牛老板》。

套用巴尔扎克所说的“小说是一个民族的秘史”，可以说《牛老板》堪称一部民营企业的秘史，让我们窥探到民营企业发展的历程。

具体而言，《牛老板》是一部民营企业奋斗史。牛老板大名牛笑天，猛一看如此大名，以为牛老板是个笑傲江湖的牛人，是房地产商中的牛老板。其实不然，且不说他父母早亡，就说进入房地产也是无背景，通过自己的努力一步步从小企业干到中等企业昊天公司，实现了企业家的梦想，但为此付出了异常沉重的代价。

这使我们想起马克思关于人的本质的异化的论述。马克思说：“人的类本质是指人作为一个整体来活动的，在这种活动中，人把自然界当作自己的无机身体。”类的异化是自然界和人的生命活动从主体分离出去，“异化劳动，由于使自然界，使人本身，使他自己的活动技能，使他的生命活动同人相异化，也就是类同人相异化；对人来说，它把类生活变成维持个人生活的手段。第一，它使类生活和个人生活异化；第二，把抽象形式的个人生活变成同样是抽象形式的类生活的目的。”即把作为人的本质的自由自觉的改造世界的活动“变成与人异类的本质，变成他的个人生存的手段”。这就是说，劳动者被剥夺了他的类生活，即人的生活，他的活动同蜜蜂、海狸、蚂蚁的“生产”就没有什么根本区别了。

同时，《牛老板》塑造的主要人物牛笑天和汪真真可谓真善美的化身，给人以正能量。牛笑天幼小失去爷爷父母，成为孤儿，有幸吃百家饭，得到本家八婶的养育和班主任张老师的关心爱护，健康成长。继而在二爸的资助下走上经营之路，靠勤劳苦干，艰苦创业，一步步成为建筑行业的翘楚。先富起来的他节俭自律，和妻子住着普通的单元房，但他不忘家乡父老，将自家祖居无偿送给本家八婶，愿意为家乡振兴出资百万元，也提携村民介入他的工程中。他不忘师恩，拜张老师为“干爸”并常年探望，问寒问暖。

当然，牛笑天也有中国当代企业家复杂的一面或多面，正如后记所言：“在塑造这个形象的时候，我的脑海中时时交替出现着那些熟悉的老板们的身影。不可否认，对于主人公牛笑天，我情不自禁地流露出同情，但我并没有刻意去美化他，也没有刻意遮掩他的性格缺陷。我只是在不自觉中把他良善的一面作了展示。牛笑天骨子里渗透着中华民族的传统美德，同情弱者、与人为善、吃苦耐劳，他一心扑在事业上，习惯于体谅别人的感受。但另一面，为了达到目的，他却常常不择手段。虽极度看重别人对他的评价，却每每忽略对自己的关爱。他做人时严于律己，做事时却屡屡出格。其矛盾的性格与冲突的价值观，耐人寻味。”

牛笑天的助理汪真真堪称出淤泥而不染的莲花，她感恩牛笑天在她病危之际伸出援手救她一命，对牛笑天和企业忠诚，对工作兢兢业业，敢于面对风险，勇于承担责任。面对市委乌书记伸出的“橄榄枝”不为所动。

正如书中的主人公牛笑天所言，一个演员、一个体育明星、一个画家、一个作家，可以通过一次非凡表现或一件作品笑傲终生；而企业家却需在绝无间断的拼搏中，不断地取得成功，任何一次失败，都可能让前期的成功全部归零，但这就是企业家的宿命。

“要保障一艘航船稳健前行，何其不易。研究气象资料、确定航行方向、保障后勤供给、组织船员协力，凡此种种，差之毫厘，失之千里。一家企业的发展，有若船航。对政策的分析感悟、对经营目标的确定、对商业资源的利用、对内外人才的调配，任何细微的差池，都可能导致企业垮塌。但企业家不是完人，常有思维上的短见，常见决策上的偏执。一念之间的闪失，便可能为企业奏起挽歌。”林海如此说。

正如林海后记所指出的“正是因为有了千千万万辛劳打拼的民营企业，才有了市场的无限活力，才有了社会就业岗位的丰盈，才有了国家税源的扩展，才有了区域之间物流的顺畅。几十年改革开放的历史，已经让民营企业牢牢地植根于中国现行的经济体制。不可想象，一旦缺失民营经济，社会的正常运转会否一如既往，百姓的生活会否便捷依旧。虽然民企经营的原动力并非纯粹地奉献社会，但其客观上形成的贡献，应该被社会认可并得到赞誉。”

当然，呈现在我们面前的现实也是大有希望的，改革在深化。就拿陕西来说，近年着力开展高质量项目推进年、营商环境突破年、干部作风能力提升年“三个年”活动，均与改善企业尤其是民企有关。但愿随着“三个年”活动的逐步落实和深入人心，生存发展环境不断改善，民企得以可持续发展，这无疑是中华民族之大幸，也是林海写作《牛老板》之初衷，也是笔者和广大读者之愿望。□王新民