丁俊晖放弃联盟杯四强以后的比赛改打亚运会，是一个很理性的选择。由于联盟杯不是积分赛，放弃比赛并不会对丁俊晖的世界排名产生任何影响，损失的只是奖金。虽然可能有几万英镑，但丁俊晖以后还要被中国台球协会长期领导，如果能以放弃这几万英镑，来改善前一段与台球协会闹得不愉快的关系，还是挺划得来的。毕竟如今的丁俊晖挣几万英镑并非难事。但这样一个双方博弈的结果，听听媒体是怎么报道的：丁俊晖为亚运会毅然放弃联盟杯，损失几十万奖金，他令人无比感动地说：“亚运会是代表国家比赛，国家利益当然是第一位的！”
 我们的体育话语，总是这么的长于开掘微言大义。但这么多沉重的微言大义，那个小小的台球桌，真的能承担得起吗？又哪里还有快乐存在的空间？
 张某某与王军霞的掐架，道理并没什么好讲的。帖子很早就在网上看到过，那位张仁兄摆明了就是装疯卖傻，想一骂成名。老网民都明白，最好的反应就是别回帖。但媒体却爱这种“伪爆炸”话题，终于搅出大动静来了。
 真正值得注意的是王军霞的“神鹿之怒”。张某某其实无意间撞中了中国体育界最敏感的软肋：体育与体育人在中国的社会地位问题。试想一下，如果西方人不重视体育，没有奥运会，体育与体育人在中国将会怎样？不客气地讲，西方价值体系里对体育的重视，与由此产生的国家荣誉，才是中国竞技体育真正的支撑。由于缺少真正的全民体育，体育还远没有和本土文化真正水乳交融。中国传统上是重文轻武的，体育被斥为“玩物丧志”。这种歧视还并未消失，体育与体育人在中国的社会地位还是很虚弱的。在王军霞的愤怒中，你其实还是能看出这种心理上的弱势。
 在一种歧视与自卑并存的社会话语方式里，快乐又怎么单纯得起来？
　　本来，北理工冲上中甲是最可能产生快乐的。一支业余队在全职业比赛中折桂，无论怎么讲都是一个灰姑娘的童话。记得看过一部奥斯卡最佳纪录片《篮坛怪杰》，当那个只有7名球员的乡村小镇篮球队，传奇般打进印第安那州高中生篮球联赛的决赛时，整个小镇倾镇而出，居民们开着他们破旧的汽车，脸上挂着狂欢节的笑容，去为“我们的小伙子加油”；而从全美各地赶来的体育记者和评论员们，也都在热烈地讨论：灰姑娘的结局将会怎样？当神话终于诞生时，小镇居民、普通观众、记者、评论员们都一起尖叫。
 但当北理工冲上中甲时，人们不是忧心忡忡，担心学生军会被假球黑哨腐蚀，就是在借机挖苦中国足球。中国体育一个难得的可以单纯快乐的时刻，就这么被黑暗的足球体制环境给搞没了。
 虽然不铁杆，但我也算一个老体育迷。小学时打进学校乒乓球比赛的八强，中学时与棋友鏖战到凌晨两点，然后在雪夜踏着清冷的月光归家。体育带给我的那份单纯的快乐，都胜过了我考试得到第一，或数学竞赛拿了个一等奖。那真是美丽的感受。
 何时，我们的竞技体育也能给我们这些体育迷，和我们的体育人，带来同样单纯的快乐呢！真心的祈祷有那么一天。