经过几代人的努力，古老中国的城乡面貌发生了翻天覆地的变化。当时，人们希望于中国文学的是，能产生更多的深层次表现改革开放伟大成就、记录它的伟大进程的作品。正是在这个历史和社会期待的节点，有幸读到了康铁岭先生一百余万字的长篇小说《书院门1991》这部堪称宏大叙事历史纪念碑式的新作。

        一提起宏大叙事，人们首先想到的是中国古典文学中的《三国演义》中汉末的群雄割据，曹魏的称霸和统一，《水浒》中天下强人的江湖，《红楼梦》中的簪缨世家的兴旺和衰落。然而，铁岭先生聚焦的却是古都长安，当代的西安市中心的一条有名的书画贸易小街，他笔下的人物不是主流文化界的文人雅士，而是一个遭遇家庭变故的外县穷教师，一个也来这里碰运气的外县女演员。他们的结合与分手、恩爱与怨愤，通过他们的所来与所往，所见与所闻，将社会骤变中各式人等为改变自己生存状态的欲望与追求、灵与肉的挣扎，感性而深刻地呈现在读者面前：受以金钱、欲望为核心的价值观的冲击，一些坐吃山空的旧门大户彻底败落了，一些不满于安分古板生活的恩爱夫妻分手了，一些家庭解体了，来此打工、淘金的“冒险家”却发了文化的大财，在此站稳了脚跟。而那些有体制背景管理者和德高望重的社区长者，却逐渐失去了一言九鼎的权威，成为新人物、新潮流的附庸和寄生者。

        这是一部以史为骨、以世俗风情为血肉和细节的鸿篇巨制。令人惊讶的是，它的作者此前只有一部影响并不大的中短篇小说集出版，第一次驾驭这样的大作品却有驾轻就熟的老到，让人难以置信。早在元代就有人将叙事艺术的文章之法概括成“凤头，猪肚，豹尾”，并被人解释为“起要美丽，中要浩荡，结要响亮”，“起句要骤响如爆竹，结句当如捶鈡，清音有余。”《书院门1991》可谓当之无愧的典范之作。他的结构意识和结构才能，让许多文坛名家也会自愧不如。其语言化俗入雅，雅俗相融，自然成趣，收到了浩荡响亮，令读者入脑入心，如临其境，如见其人的艺术效果。

        “一枕黄粱成旧梦，满腔悲愤向苍天。”小说的结尾更有如撞洪钟，余音袅袅，发人深思的豹鞭之力。红尘修悟，槐荫梦醒。这是一个传统文人在权势和金钱面前的又一次溃败，也是一个诚实劳动者对一个物欲横流的时代的控诉和警告，对一个公平正义的社会的热切呼唤。而《书院门1991》和康铁岭这个梦醒的作家，也注定会烙印在改革开放的中国和中国改革开放文学的历史之中。