□王巍

商州城东有一座山，它东连爬楼山，西接金凤山，南临州河丹江，远眺如青龙汲水，故名东龙山。

东龙山并不高峻，但因有“龙山晓日”、龙山古塔和东岳庙遗迹而闻名于世。其中，“龙山晓日”名列商州八景之首，《直隶商州志》记述“龙山晓日”有云，“每当海日初升，曜若金鳞，盖不同于凡岭”。清代诗人王时叙《东龙山》诗云：“东望龙山日初出，西瞻熊耳照回余。一轮入水珠相似，万壑蒸霞锦不如。万仞峰头涌急湍，飞空瀑布足奇观。无雷常作三冬吼，不雨能生六月寒。”

东龙山双塔，为明万历十九年（1591）前后由抚治商洛道王孟煦（山东安丘人）、知州王以孚（四川达州人）创建。南塔曰“天齐塔”（天齐仁圣大帝），八面九级。北塔叫“淑月塔”，八面七级。两塔相距约800米，均为阁楼式砖建，呈青灰色。虽一大一小、一高一低，但驻足城东，放眼望去，双塔却高矮相等，浑然无异。龙山双塔现为陕西省第五批文物保护单位。

东龙山双塔之间，北有东岳庙，南有关帝庙。东岳庙，当地人叫“东王庙”，供奉神话故事中的武成王黄飞虎，谥号“东岳泰山天齐仁圣大帝”。据史载，明万历十三年（1585）商山书院迁入东龙山。据商洛师范学校考古工地出土的石碑记载，清代道光年间重修东岳庙。民国时期建筑群依山所建，高大宏伟，金碧辉煌，总建筑布局呈阶梯状，因原长坪公路穿村而过，东岳庙分为南北两院，北院自南而北依次是照壁、山门、棂星门、钟鼓楼、厢房、配殿、神道、配殿、前后殿等建筑。山门外有明代琉璃照壁一座，栩栩如生，可惜已遭损毁。

山门外大柏树树身为四人合抱，进山门是棂星门，其次是钟鼓楼。前殿供奉着“东岳泰山天齐仁圣大帝”及贾夫人神像。两侧配殿供奉着东岳十太保、十八神祇雕像。后殿供奉界牌关老帅黄衮及夫人。听当地老一辈人讲，后殿处于整个建筑群中轴线的最高点，每逢庙会，于此处可看见南院戏楼上戏子唱戏。可见，古建筑师十分注重利用地势落差布局求得最佳视觉效果。

东岳庙南院主要建筑有天齐塔、关帝祠、娘娘庙和戏楼，均为上乘之作。民国时期，庙上常住僧人二三余人，周边耕地皆为庙产，并饲养有骡马等牲畜。每逢古历三月二十六过庙会三天，善男信女数以万计，商贾游人兼理贸易，人山人海，十分热闹，著名的商州非物质文化遗产“狗娃咪”一时传遍西北大地。可惜戏楼于20世纪40年代被拆除，关帝庙、娘娘庙于20世纪90年代中期被学校以危房拆除。1985年，东龙山遗址被初步认定为新石器时代至汉代遗址。1997年至2002年间，陕西省考古研究所、商洛考古队、北京大学考古系教授曾联合对东龙山遗址进行了五次发掘，出土了玉牙璋等一批国家一级文物和墨玉戚等重要文物。遗址的发掘，为国家“夏商周断代工程”提供了重要佐证。2006年5月25日，东龙山遗址被列为第六批全国重点文物保护单位。正在落成中的商洛秦岭博物馆的建筑外形，便是仿效东龙山出土的玉牙璋形状。

东龙山村地处三级台地中东部，有座尧女庙，原有土堆一座，当地人称为冢疙瘩。封土南北各有清代石碑一通，分别刻有“虞舜妃女英冢”“尧女墓”，两碑现存放于商洛市博物馆。据发掘出的文物证实，该墓不是清代陕西巡抚毕沅考证的女英冢，也不是村民口中世代相传的埋葬舜妃女英和娥皇的尧女墓，而是西汉晚期的一座夫妻二人合葬墓，墓主身份应为郡王或侯王一级。

岁月更迭，世道沧桑，昔日宏伟的东岳庙建筑群已荡然无存，唯有双塔依旧巍巍耸立。如今，东龙山村经过环境综合整治，村容村貌发生了翻天覆地的变化，长坪公路拓宽，自来水入户，村子中一座座小楼拔地而起，村里村外干净整洁。以前人们口中笑传的“东龙山，高架板，唾沫洗脸尿揉面”的窘境已成为历史。

近年来，商州区聚焦“山水园林城市，旅游康养之都”城市定位，以东龙山天齐塔为景观中轴，以文化为主导，绿化为依托，由商於古道、商山洛水、东龙山遗址、商山书院四幅浮雕展示的商洛文化内涵的龙山公园，已于2023年春节前建成并向市民开放。龙山公园的建成，是商州文化建设的一个窗口，毓秀龙山，秉承先贤。

如今，搬迁入户的商州区高级中学院内书声琅琅，历史悠久的商山书院精神在这里得到了继承和发展。矗立在校园中的龙山双塔，使人们有感而发：“塔影人舞处，书声晓日前。”新时代的东龙山，正以崭新的面貌，向来自四面八方的人们展示着这座千年古城最有书香气的一面。