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2024-07-31 10:59:06来源:陕工网—陕西工人报
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  □田继光

  在酒店吃早餐,坐在邻桌的一位男子,左手拿着鸡蛋,右手用桌上摆放的餐刀,轻轻把蛋壳敲裂,然后剥皮食用。这一举动,令我投去了叹服的目光。

  剥鸡蛋,人们通常少不了在桌面上或在碗碟边碰撞击破,而我眼前的这一幕,毋庸置疑,是为了不在公众场合发出响动,制造噪音,妨碍和影响他人。

  相比之下,一些不重文雅的人在大庭广众之下,高谈阔论,大声喧哗,乱扔东西,袒胸赤膊,无视他人存在,放纵不以为然。既不得体,又失礼节。

  文明自律,是一个国家、一个民族发展的灵魂,是一个人道德修养的重要体现和公众评价的重要标准。文明其精神,野蛮其体魄。梁启超先生在《文明之精神》一文中写道:“文明者,有形质焉,有精神焉。求形质之文明易,求精神之文明难。”真正的文明,不仅仅体现在物质上的成就,更在于精神层面的提升和文化的积淀。

  一切文明行为,看似细小举动,实为高尚的操守。文里有学问,明处见精神。文明行为的过程,既能净化人的心灵,又能美化人文环境。

  古今中外的“程门立雪”“列宁让道”等等故事,都为我们展示了古代和近代人物的高尚品德和行为准则,也为我们今天的社会提供了宝贵的道德和资源教育。而不拘小节,“偷针量牛刑”,目中无人,当众大小便,景点乱涂鸦,出言不逊辱骂,豪横抢座插队等陋习、恶习与文明古国,与礼仪之邦格不相入,迫切需要改进,日臻完善。

  敬畏就会谨慎,谨言就受尊重,慎行方得平稳。文明举止,要靠思想引领,要靠文化传承,要靠道德养成。这些都要从小事着手,从点滴做起,从自身规矩,人际就会和顺,家庭就会和睦,社会就会和谐,国家定当兴旺。




责任编辑:白子璐

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