刘燕

　　窗台的水晶花瓶里，一株带苞的兰花正在苏醒。青玉般的花莛自卵石间探出，三枚素白花瓣次第舒展，恰似文人挥毫时悬腕的弧度。我记不清这是第几次养兰了，却是第一次触摸到传说中的“王者之香”。往日侍弄的剑兰总在抽穗时枯萎，蕙兰常于展叶时焦黄，而今这株水培兰草却带着宿命般的气息，在早春时节绽放。

　　兰，并不以娇艳的色彩和硕大的花朵取胜。它的叶片修长而柔韧，或挺拔如剑，或飘逸似带，在微风中轻轻摇曳，尽显婀娜之态。花朵小巧玲珑，花瓣或洁白如玉，或淡雅如墨，花蕊点缀其中，宛如灵动的眼眸，顾盼生情。那清幽的香气，更是兰的灵魂所在。

　　古人将兰奉为“香祖”，其气清而不浊，淡而弥久。屈子行吟江畔以兰佩志，右军修禊兰亭借兰喻道，板桥画兰不画土以彰气节。这抹穿越千年的幽香，原是刻在华夏血脉里的精神图腾。晨光漫过花瓣的瞬间，恍见郑思肖在南宋残阳里画无根之兰……那些枯死的兰草，或许正在时光深处酝酿着新的文明年轮。

　　凝望花影摇曳，思绪忽而飘向青海湖畔的经幡林。几年前，塔尔寺外的转经道上，我遇见磕长头的朝圣者，他的藏袍磨出絮边，额头叠着新旧茧痂，却将整袋青稞供奉佛前。彼时不解：既已清贫如斯，何以供奉现世资粮?直到归程解开疑惑才明白，他们并非祈求来世福报，而是以苦行滋养现世安宁。这让我想起敦煌藏经洞前跪地痛哭的王道士，想起南洋华侨变卖祖产支援抗战等等，不同形式的供奉，同样有着炽热的心跳。

　　暮色漫过书案时，白玉兰的暗香潜入窗棂。忽然懂得那些长眠地下的先辈们，何尝不是另一种朝圣者?他们以生命的“供奉”，正是我们此刻拥有的太平晨昏。

　　记得疫情时，邻居老人家每日在阳台奏响《二泉映月》，琴声越过警戒线，与志愿者运送物资的脚步声应和着，这让我想起戍边战士睫毛上的冰霜，想起实验室彻夜不灭的灯火。兰之可贵不在惊世之花，而在四季常青的叶;爱国之志不必惊天动地，恪守本分亦是赤诚。就像此刻窗前的水培兰，无需沃土滋养，清水白石间自守本心。

　　新月初升时，发现最先绽放的兰花已悄然收拢。忽然想起《兰亭集序》中“后之视今，亦犹今之视昔”的喟叹。或许百年后的某个春日，也会有人在兰花前驻足，透过氤氲水雾，看见我们这代人如何以平凡坚守续写文明。那时春风依旧会翻开泛黄的书页，将兰的幽香送往更远。

　　春天的夜风随窗飘进，裹挟着若有若无的清香。这“王者之香”从《周易》“同心之言，其臭如兰”的典故里走来，穿过敦煌壁画的飞天衣袂，终在今日寻常百姓家的窗台生根。它不似牡丹倾国倾城，却以谦和之姿托起文明;它没有玫瑰的馥郁，却用淡雅诠释风骨。正如我们的文明，始终在平和中绵延千年。

　　不经意间，一缕兰香悄然袭来，瞬间驱散了尘世的喧嚣与纷扰，让人的心灵得到片刻宁静与慰藉。指尖抚过青瓷瓶壁的凝露，忽然懂得——养兰的执念，原来是对中华文脉的一种朝圣。那些未开即枯的兰草，那些长跪不起的身影，那些烽火中的绝笔，都是文明长卷上的钤印。而我们只需做好本分之事，便是在续写这卷永不完结的《兰亭集序》。